这是对现象学的一种约化的通俗解读。. 现在在回到题主问题上来。. 胡塞尔的现象学是一种哲学方法，其核心概念是" 现象学归纳法 "（Phenomenological Reduction），它强调对人类经验的直接观察和描述，并试图消除我们的预设、偏见和理论，从而探索经验本身的 ...
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南向陽台是最適合種植植物的陽台種類，除了擁有全日照的充沛陽光，也具備通風良好的特性，因此適合種植非常多樣的植物種類，而因為日照充足，也要特別留意水分是否蒸散過快，同樣可用保水性較好的土壤介質或大盆器來因應，也因為通風排水良好，提高澆水頻次也是可行方法之一。 面朝北的陽台 優點：陰溼環境 缺點：光照少、排水通風較差、冬天須小心寒害 適合植物：喜濕冷的觀葉、苔類植物 北向陽台是最不利於種植物的陽台類型，除了光照不足、僅有散射光以外，排水能力也較差，且在冬天時更有較強寒風，因此要在北向陽台種植物真的是一大挑戰，可選擇對光照沒要求、喜歡濕冷的植物，也因此合適的植物種類真的比較少。 ＊延伸閱讀： 《陽台外推是什麼？ 可以進行嗎？ 一篇搞懂陽台設計，了解陽台外推的風險!
這間旅館分別在幾個房間裡居然有矽膠娃娃! 怪了？ 這裡怎麼會有矽膠娃娃呢？ 哦! 原來是KD人形美術與台北西門町獅子林這的EDS旅館有合作! 這間旅館不只是住宿休息的功能，還有一個功能就是，有矽膠娃娃的陪伴! 這樣的好康，就連高雄人也大老遠跑來體驗啦! 進來瞧瞧 KD高雄店長專程前來朝聖的地方是？ KD高雄店長特別週末到台北此處朝聖，聽說這是 2023年脫單必朝聖景點 之一。 （聽說原本想脫單的人，來過此地後 從此不想脫單 了） 這個地方究竟有麼魅力可以讓人如此著迷呢？ 一進房間，究竟有什麼驚喜呢？ 帶大家一窺究竟～ 一進旅館，就可以看到一個美麗的身影。 那個人彷彿是曾經出現在夢裡的那個夢中情人～ 高雄店長前往矽膠娃娃體驗館的這一天，剛好遇到颱風天。
全国にある水難除けの霊験で知られる「水天宮」 水難除けの霊験で知られるのは、全国にある水天宮だろう。 水天宮の総本宮は福岡県久留米市にある水天宮で、祭神は天之御中主神・安徳天皇・高倉平中宮・二位の尼の四柱だ。 安徳天皇は壇ノ浦の戦いで祖母にあたる二位の尼と一緒に入水したとされる。 このシーンは平家物語でも山場の一つだから、ドラマなどで知っている人も多いだろう。 二位の尼が、まだ6歳という幼い安徳天皇に「極楽浄土へ参りましょう」と語りかけ、三種の神器の一つである天叢雲剣を抱いて飛び込んだと語られる。
1. 天醫數字的定義和意義 天醫數字是一種基於大數據和人工智慧技術的醫學模式，它可以分析海量的醫療資訊，從而提供更準確的診斷和治療方案。 天醫數字的意義在於提高醫學的效率和準確性，為患者提供更好的醫療保健服務，並為醫學研究提供更多的資源和支持。 2. 天醫數字的特點 天醫數字的特點在於它具有高效性、精準性和創新性。 通過大數據技術和人工智慧算法的應用，天醫數字可以自動分析、處理和儲存龐大的醫療資訊，從而提供更準確和有效的診斷和治療方案。 此外，天醫數字還可以快速更新和改進醫學知識和技術，實現醫學創新和轉化。 3. 天醫數字對傳統醫學的影響 天醫數字的出現，給傳統醫學帶來了巨大的影響。 首先，天醫數字可以加速醫學知識和技術的更新和改進，使得傳統醫學得以跟上時代的步伐。
為了説明"德"的充實與證驗，文章想象出一系列外貌奇醜或形體殘缺不全的人，但是他們的"德"又極為充實，這樣就組成了自成部分的五個 小故事 ： 孔子 為王駘所折服，申徒嘉使 子產 感到羞愧，孔子的內心比叔山無趾更為醜陋，孔子向魯哀公稱頌 哀駘它 ， 跂支離無脤和大癭為國君所喜愛。 五個小故事之後又用莊子和惠子的對話作為結尾，即第六部分，在莊子的眼裏惠子恰是"德"充符的反證，還趕不上那些貌醜形殘的人。 作品名稱 德充符 作 者 莊周 創作年代 戰國 作品出處 莊子 文學體裁 散文 作品原文 魯有兀者王駘①，從之遊者與仲尼相若。 常季問於仲尼曰②："王駘，兀者也。 從之遊者與夫子中分魯③。 立不教，坐不議；虛而往，實而歸。 固有不言之教，無形而心成者邪④？ 是何人也？
"行到水窮處，坐看雲起時"這兩句詩，充滿了無盡的哲學思考和深邃的人生智慧。它描繪了王維在終南別業中的生活狀態，表達了他對人生道路的獨特理解和態度。
本身 意思
